Maak onmiddellijk een reservering dat de harem geen plaats is voor vleselijke dienst. ARABISCH WOORD HARIM TALEN BENAMEN EEN VROUW, VROUW, VROUW EN SLECHTS EEN VROUWELIJKE HALF VAN EEN HUIS. Zodat de lezer kan kiezen voor zijn hoofdlijn. DIT WORDT IN DE ESSENCE NIET weerspiegeld.
veelwijverij - historisch kenmerk van het oosten. Het bestond onder de Arabische stammen en in pre-islamitische tijden. Huwelijken dienden om de banden tussen stammen en stammengroepen te versterken. Islam consolideerde polygamie, maar beperkte het tot vier vrouwen. Er zijn gevallen waarin de profeet Mohammed moslim bekeerlingen dwong om drie of meer echtgenoten te verlaten die niet pasten binnen de grenzen van het door hem vastgestelde "familie kwartet" van de vrouw.
Op cruciale momenten in de geschiedenis dient polygamie van leiders om de samenleving te verenigen en de positie van haar leiders te versterken. Dus het was aan het begin van de islam met de islamitische profeet zelf, in verschillende stadia van de Arabische geschiedenis, in het bijzonder tijdens de oprichting van het Saoedische koninkrijk en de oprichting van de emiraatstaat. "Trouw met hen die aangenaam voor je zijn, vrouwen en twee, en drie, en vier", zegt de overweldigende koran sura van "Vrouwen", geuit door Mohammed ibn Abdullah. Islamitische theologen merken op dat de polygamisten ook profeten waren die de boodschapper van Allah waren voorgegaan. Ze noemen de namen van Abraham, David, Salomo.
Oosterse huwelijken, vooral de huwelijken van invloedrijke Arabieren, zijn een familiezaak, maar niet zonder politieke connotatie. In haremhelften wordt politiek gemaakt, zowel tijdelijk als toekomstgericht. De profeet Mohammed had 12 vrouwen: Khadija, Souda, Aisha, Hafsa, Zeynab bint Hazima en Zeynab bint Jahsh, Umm Salma, Juvayriya, Safiya, Umm Habib, Mary en Maimuna. Alle metgezellen van de profeet, behalve Aisha, die hij als klein meisje omhelsde, waren al getrouwd en zijn eerste vrouw, de rijke koopvrouw Khadija, die op 40-jarige leeftijd de vrouw werd van de arme 25-jarige drijver van haar caravans, die later een profetische missie uitvoerde, zelfs twee keer . De grote Meccan woonde een kwart eeuw met zijn eerste vrouw in een monogaam huwelijk en trouwde niet na haar dood gedurende twee jaar, had een onthoudingspost.
Islamitische historici interpreteren het late huwelijk van Mohammed, zijn lange gezinsleven in harmonie met Khadija en de afwijzing van nieuwe huwelijksverenigingen in de eerste jaren na haar dood als een weerlegging van de veronderstelling dat hij een te sensueel persoon was. In tegenstelling tot ons populaire gezegde "grijs haar in een baard - een demon in een rib", geloven ze dat de profeet op 52-jarige leeftijd niet te verstandig kon zijn verschenen, toen zijn kastanjebaard grijs begon te worden. Het was op deze leeftijd en tot de leeftijd van 60 dat hij vele huwelijken aanging. Als een voorbeeld, ter bevestiging van deze conclusie, herinneren historici zich dat een van zijn vrouwen, Souda, 80 jaar oud was ten tijde van haar huwelijk met Mohammed, en het was onwaarschijnlijk dat ze vleselijke gevoelens bij hem kon opwekken. Theologen noemen dit huwelijk van de profeet een daad van vrijgevigheid en menselijkheid jegens een vrouw wiens echtgenoot de eerste was die zijn leven gaf voor het bevestigen van de islam. Islamitische weduwen waren ook zijn vrouw, Umm Salma en Umm Habib. Andere huwelijken van Mohammed worden ook verklaard door religieuze, politieke en sociale motieven.
Theologen beweren dat de geliefde, jonge vrouw van de profeet Aisha door hem is gekozen, zodat in een samenleving die geen letters kende, alles in de herinnering aan de islamitische traditie kon onthouden, omdat, in overeenstemming met de Arabische volkswijsheid, 'de kennis die in de jeugd is ingebed gelijk is aan carving door steen. " Aisha heeft deze missie in feite volbracht. Na de dood van de profeet leefde ze nog 42 jaar en liet ze aan de nakomelingen ongeveer 3000 legendes over de islam, het leven van de profeet en het leven van zijn vrouwen over, die in de islam 'moeders van de gelovigen' worden genoemd. Veel van deze legendes waren opgenomen in de 'Authentieke code' van hadiths (Al-Jami as-sahih) van Imam al-Bukhari, die meer dan 7.000 teksten bevat, die in de islamitische wereld wordt erkend als de meest betrouwbare en belangrijke informatiebron over de beginperiode van de islam. Historici merken op dat een van de vrouwen van de profeet, Mary, een Egyptische christen was, en haar huwelijk was gericht op het verlaten van de nieuwe religie buiten het Arabische schiereiland. Het huwelijk van Mohammed met een Joodse Safia was gericht op het afwenden van de Arabieren van het jodendom, dat zich al onder de Arabische stammen had verspreid. Het huwelijk met Juvairie was gericht op het verzoenen van de vijandige stam.
Laten we een andere, misschien wel de meest opvallende Arabische polygamist nemen - de Saoedische koning Abdel Aziz ibn Abdel Rahman Al Saud. De stichter van de huidige Saoedische staat, genoemd naar zijn familienaam, al in het nieuwe tijdperk, meer dan 1000 jaar na de proclamatie van de islam, had tientallen vrouwen die hem meer dan vier dozijn zonen droegen. Zeehonden zijn bekend 30 van zijn echtgenoot. Sommigen lieten zelfs hun namen niet achter in de annalen van de geschiedenis. Afzonderlijke huwelijken duurden niet langer dan één nacht.
De koninkrijk-unifier trouwde eerst op 17-jarige leeftijd. Zijn eerstgeboren prins Turki werd in de vorige eeuw geboren en de laatste zoon van de koning, prins Hamoud, is onze tijdgenoot. Vorig jaar werd hij 60 jaar oud.
De eerste vrouw van koning Abdel Aziz was een bedoeïen. Zijn vrouwen waren de dochters van de leiders van de Arabische stammen, twee inwoners van het emiraat van Ajman, nu onderdeel van de staat VAE, en zelfs de Russische Circassian.
Hij trouwde twee keer met een landgenoot. Het huwelijk was blijkbaar niet eenvoudig. Prinses Hissa verband Ahmed ibn Muhammad al-Sudeyri werd zijn zesde vrouw. Hij scheidde van haar en gaf ten huwelijk aan zijn broer Muhammad. De prinses baarde een zwager, die een echtgenoot, een zoon werd, maar de koning gaf haar aan hem terug. Het was prinses Hissa die geboorte gaf aan de monarch van wijlen koning Fahd, de huidige kroonprins van het koninkrijk van Sultan ibn Abdel Aziz, prinsen Abdel Rahman, Turk, Naif, Salman en Ahmed. Deze broers en zussen, de zonen van Hissa al-Sudeiri, spelen niet zonder haar leidende rol in het land, beheersen de situatie in het koninkrijk, defensiekwesties en het leven van de hoofdstad. Ze misten de troon vanwege de anciënniteit en verdiensten van de huidige koning Abdullah, die lange tijd naar de troon liep, omdat hij de enige zoon was van de dochter van de leider van de invloedrijke Saoedische stam "Shamar" - prinses Fahda en blijkbaar niet voldoende steun had onder de bloedprinsen. Na de geboorte van veel dochters kon ze de promotie van haar zoon in de hiërarchische ladder van prinsen niet beïnvloeden. De naam van de vrouw van de huidige Saoedische koning staat niet in druk en de naam Hissa al-Sudeyri wordt nog steeds omringd door eerbied in Saoedi-Arabië. En terwijl haar krachtige zonen leven, zal het zo zijn.
In de Emiraten is het niet in de geest van de wereldtraditie dat de 'first lady' geenszins de eerste vrouw is van de huidige president van de VAE, Sheikh Khalifa - Sheikh Shams, maar een van de vrouwen van de overleden oprichter van de Emiraat, Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan.
De "first lady" van de VAE is Sheikh Fatma Bint Mubarak al-Katabi. Ze is de stiefmoeder van de huidige president, die de eerste zoon is van Sheikh Zayed uit een eerder huwelijk. Haar geboortedatum wordt niet vermeld in officiële bronnen. Volgens persberichten werd ze eind jaren 50 de vrouw van Sheikh Zayed. In 1960 werd ze geboren als de eerstgeboren sjeik Mohammed bin Zayed - de huidige kroonprins van het emiraat van Abu Dhabi.
Sheikh Fatma werd, net als Sheikh Khalifa, geboren in de stad Al Ain in de oase van Al-Buraimi, waar Sheikh Zayed de gouverneur was van het emiraat van Abu Dhabi, zijn oudere broer Sheikh Shahbut, gedurende ongeveer twee decennia tot 1966. In de geest van traditie is ze een trouwe vrouw, een voorbeeldige ouder, een zorgzame organisator van een stabiel gezinsleven in het hele land. In tegenstelling tot andere 'eerste dames' ter wereld, is ze niet zonder aanspraak, maar redelijk gezien de omvang van de activiteiten van lokale autoriteiten die namens haar werken, worden ze de 'Moeder van de Emiraten' genoemd.
De oprichter van de VAE-staat, de heerser van het emiraat van Abu Dhabi, Sheikh Zayed, volgens de Arabische traditie, had veel vrouwen. Ze noemen de namen van negen, en merken op dat hij, in overeenstemming met de instructies van de profeet Mohammed en de instructies van de islam, nooit meer dan vier echtgenoten tegelijk had. Alle huwelijken van Sheikh Zayed dienden om de stammen en hun leiders rond de heerser van het emiraat te verzamelen.
In een polygame moslimfamilie is er altijd een oudere vrouw. Na de verklaring van Sheikh Zayed in augustus 1966, de heerser van Abu Dhabi, viel Sheikh Fatma in die hoedanigheid op. Volgens officiële informatie gepubliceerd in de lokale pers, werd Sheikh Fatma bin Tub Mubarak al-Katabi geboren in een eenvoudige, niet-Sheikh-familie, waarin ze de enige dochter was. Ze is meer dan 30 jaar jonger dan Sheikh Zayed, die al ongeveer 50 jaar oud was tijdens dit huwelijk.
Met de komst van Sheikh Zayed aan de macht in het emiraat van Abu Dhabi, verhuisde zijn jonge vrouw met hem naar het familiepaleis van de heersers van het emiraat - Qasr al-Hisn in de hoofdstad van het emiraat. Hier, volgens de lokale pers, begon ze de Koran en de Sunnah (het leven) van de profeet Mohammed te leren, door privélessen te nemen. De vrouw van de heerser, die de eerste president van het land werd die hij 5 jaar later creëerde, studeerde grondig de Arabische taal, studeerde wiskunde, geschiedenis, aardrijkskunde, vreemde talen, vooral Engels. Ze kent de Nabataïsche volkspoëzie, voornamelijk mondeling overgedragen, samengesteld in het lokale dialect.
Sheikh Fatma is nooit gefotografeerd. Van de mannen kennen alleen haar zonen haar nu persoonlijk, omdat ze vanaf de leeftijd van 14 jaar uitsluitend nationale kleding en een sluier draagt, die ze niet wil weigeren. Tegelijkertijd zijn de vrouwen van het land naar haar mening vrij om zich te verhouden tot de sluier omdat ze zichzelf op tijd begrijpen, in de geest van nationale en familietradities, omwille van hun eigen smaak.
Nadat ze van de hut naar het paleis was gevallen, vergat de eerste emiraatvrouw het aandeel gewone mensen niet. Ze weet hoe ze moet koken en kent de traditionele keuken. Kinderen hebben altijd veel aandacht besteed, is hun vriend. Hij behandelt schoondochters als dochters, houdt van kleinkinderen en reist met hen mee. Wijst speciale tijd toe aan lessen met zijn nakomelingen. Naar verluidt, leerde hen zelfs paardrijden, zwemmen en schieten. Sheikh Fatma staat in het land bekend om haar liefdadigheidswerk en de zorg voor het lot van vrouwen. Het biedt vrouwen subsidies voor onderzoeksprojecten en biedt hulp aan vrouwen uit andere landen, met name Palestina, Kosovo en Irak.
Sheikh Fatma verlaat zijn kamers alleen om deel te nemen aan het werk van vrouwenorganisaties. Speciaal voor haar werd de eerste in de vrouwenvereniging van het Emiraat Abu Dhabi opgericht om vrouwen bij het openbare leven te betrekken. De eerste taak van de vereniging was om analfabetisme onder vrouwen te bestrijden.
Na de oprichting van de staat van de VAE in 1971, werd de persoonlijke "Majlis" (raad) van Sheikh Fatma geopend voor vergaderingen met vrouwen, die ze twee keer per week hield. De mensen noemden haar de 'vrouwelijke ambassadeur' onder de president. In 1973 werd onder auspiciën van de eerste vrouw van Sheikh Zayed de Renaissance Renaissance Association voor vrouwen in Abu Dhabi opgericht. In 1975 werd de Women's Union ondergeschikt aan Sheikh in het land opgericht als een enkel nationaal orgaan dat vrouwen vertegenwoordigt. In hetzelfde jaar nam ze deel aan de vrouwentop in Mexico. Sheikh Fatma is de Senior President van de Family Development Organisation in Abu Dhabi. In mei 2007 werd zij tijdens een vergadering van de Hoge Raad van de Organisatie van Arabische Vrouwen in de hoofdstad van het Emiraat tot voorzitter van deze organisatie gekozen voor vrouwen uit 15 Arabische landen voor de komende drie jaar.
Sheikh Fatma heeft een persoonlijke officiële website op internet www.sh-fatima-officellss.com/. Het werd drie jaar geleden geopend namens het Bureau voor inheemse zaken en sociale diensten. Het Bureau en zijn website dienen ter uitvoering van projecten en programma's ter versterking van het gezin en ter bevordering van initiatieven gericht op het verbeteren van het leven van de emiraten. De site biedt communicatie met organisaties en instanties die werkzaam zijn in de sociale sfeer, geeft advies.
De naam "Moeder van de Emiraten" zal worden gegeven aan een gespecialiseerd vrouwen- en kinderziekenhuis in Abu Dhabi met een waarde van ongeveer 300 miljoen dirhams (meer dan $ 80 miljoen), dat wordt gebouwd door een groep nationale bedrijven. Het grootste ziekenhuis voor vrouwen en kinderen in dit land, waar Amerikaanse artsen de hoofdrol spelen, wordt op het niveau van een vijfsterrenhotel bediend.
De naam van Sheikh Fatma is wijdverbreid in een land waar twee vrouwelijke ministeries, een vrouw worden gekozen en acht worden benoemd in het lokale beraadslagende parlement - de Federale Nationale Raad. Voor de vrouwelijke bevolking is Sheikh Fatma een voorbeeld en een rolmodel. "Moeders van de Emiraten" is gewijd aan gedichten van mannen, vrouwen en kinderen. Ze wordt "geliefde moeder", "kroon van tederheid", "de ondergaande zon" genoemd. Ze is opgedragen aan de operette die werd uitgevoerd bij de viering van het 35-jarig bestaan van de staat.
Sheikh Fatma is een symbool van toewijding aan de zaak van Sheikh Zayed, een symbool van het emiraat van Abu Dhabi en de Federatie van Emiraten, dat dient om de positie te versterken, voornamelijk van zijn zes invloedrijke zonen, die 13 halfbroers hebben uit andere huwelijken van Sheikh Zayed.
De zonen van Sheikh Fatma in anciënniteit: kroonprins van het emiraat Abu Dhabi, professionele piloot, divisie-generaal Sheikh Mohammed, vice-premier Sheikh Hamdan, nationale veiligheidsadviseur Sheikh Khazza, een van de leiders van de uitvoerende raad (regering) van het emiraat Abu Dhabi Sheikh Tahnun, Minister van president Sheikh Mansour, minister van Buitenlandse Zaken Sheikh Abdullah
Ze heeft ook twee dochters: Sheikh Shamm en Sheikh Al-Yaziya.
Volgens de Arabische volkswijsheid in de Arabische samenleving, "bevalt of beveelt een vrouw". - De haremhelften leven volgens dezelfde wetten die gelden in de samenleving als geheel. Er zijn onderwerpen en er zit kracht in de harem. En het loopt over hen heen.
