Tekst: Natalia Remmer SHEIKH SULTAN SAUD AL CASSIMI - EEN VAN DE MEEST ZICHTBARE PERSONALITEITEN VAN DE MODERNE ARABISCHE WERELD. DE VERTEGENWOORDIGER VAN DE TOEPASSELIJKE SHARJI-CLAN ROEPT ZICHZELF EEN SCHRIJVER, POLITIEKE ANALYSE EN KUNSTTECHNIST. IN 2008 begon hij krantenkolommen te maken en een PAGINA OP TWITTER, IN 2010 MASDE DE BARJEEL ART FOUNDATION MODERNE ARABISCHE ARCHITECTUURSTICHTING. ALLES IN DE NAAM VAN EEN ENKELE OPDRACHT: DE WERELD VERTELLEN OVER DE NIEUWSTE GESCHIEDENIS EN MODERNITEIT VAN HET MIDDEN-OOSTEN - ONDER HET EIGEN, PERFECTE UNIEKE ZICHTHOEK.
Tegenwoordig bevat de collectie van de Barjeel Art Foundation meer dan 1000 werken uit het hele Midden-Oosten, van Marokko tot de Verenigde Arabische Emiraten: interessant, vaak controversieel, maar zeker van historische en culturele waarde. "De kunst die ik verzamel is mijn boodschap aan de wereld, gemaakt door kunstenaars," zegt Sheikh Sultan. "Ik ben een grote fan van de geschiedenis van de 20e eeuw en vooral het Midden-Oosten. De kunst van deze periode weerspiegelt gebeurtenissen die hebben plaatsgevonden - of het nu anti-koloniale oorlogen zijn, historische veranderingen of "de strijd van vrouwen voor hun rechten. Onze collectie omvat schilderijen, sculpturen en foto's: hiermee kunnen kijkers de geschiedenis van de Arabische wereld herontdekken en er vanuit een nieuwe invalshoek naar kijken."
Sultan Al Kassimi wekte een passie voor kunst in 2003, toen hij regelmatig op kunsttentoonstellingen werd, en het eerste verworven werk was een schilderij van de emiraat-schrijver Abdul Kader Al Rais uit de serie Deuren. Het wordt nog steeds bewaard in de verzameling van het fonds. In tegenstelling tot veel verzamelaars vertrouwt de Sultan Al Kassimi bij het verwerven van bepaalde kunstwerken niet altijd op zijn eigen smaak. "Ik krijg een baan als ik zie dat het een aanvulling is op de collectie, er waarde aan toevoegt. Tegelijkertijd komt het idee van de auteur niet noodzakelijkerwijs dicht bij me. Mijn voorkeuren zijn secundair," legt Sheikh Sultan uit.
De collectie van de Barjeel Art Foundation wordt aangevuld door samenwerking met kunsthandelaren en veilinghuizen, maar de kunstenaars zelf, die hun werken aan de stichting presenteren, wetende dat ze een waardige plek in de tentoonstelling zullen innemen, leveren een gelijke bijdrage.
"Ik bestudeer altijd zorgvuldig het werk van de kunstenaar, waar hij studeerde en met wie ik eerder samenwerkte om het plaatje compleet te maken. Ik geloof dat het" blindelings "verwerven van een werk, zonder de waarde ervan te onderzoeken, schadelijk is voor de kunstindustrie zelf. een hoge prijs voor je werk - je moet altijd ruimte laten voor groei en langdurige en vertrouwde relaties opbouwen met galeriehouders en verzamelaars. Het gedrag van de kunstenaar helpt om zijn werk eerlijk te evalueren, "zegt Sultan Al Kassimi.
Naast de algemeen toegankelijke Barjeel Art Foundation is er ook een privécollectie met werken van kunstenaars uit Turkije, Iran en Afrika.
De belangrijkste focus van de stichting is echter om een thuis te worden voor hedendaagse Arabische en emiraat kunstenaars. "Emiraatkunst heeft een speciale manier, en het begon in de jaren 1950. Lokale kunstenaars leidden moderne technologieën en pasten deze aan hun eigen esthetiek aan, vormden hun eigen identiteit", zegt de oprichter van het fonds. "Neem het werk van Abdul Kader Al Rais, een afbeelding van Shindagi-wijken "Je zult ze ontmoeten, zowel in de kantoren van de heersers als in de ambassades van de VAE in het buitenland - en je zult ze zeker herkennen. Dit is onze identiteit, deze werken maken deel uit van ons erfgoed."
De meeste schilderijen in de collectie van het fonds zijn zeer neutraal, maar er zijn ook provocerende werken waarover je niet eens hardop kunt spreken in de Perzische Golfregio. "Het debat over de vrijheid van de kunstenaar is eeuwig", betoogt Sheikh Sultan. "Absolute vrijheid bestaat niet in de natuur, maar ik ben er zeker van dat zelfs censuur kunstenaars helpt bij het zoeken naar creatievere benaderingen, om barrières te overwinnen. Soms blijken ze vanwege censuur veel interessanter te zijn. We hebben echter behoefte aan een evenwicht vinden zodat creatieve vrijheid sociale normen en waarden niet fluctueert. "
"ABSOLUTE VRIJHEID BESTAAT NIET"
Opgemerkt moet worden dat Sultan Al Kassimi zelf vaak openbare dialogen begint, met scherpe en zeer provocerende onderwerpen. Neem bijvoorbeeld zijn ideeën over de mogelijkheid om buitenlanders inwoners van de VAE te verlenen of een beroemd artikel over de geschiedenis van het atheïsme in de Perzische Golfregio.
In 2008 begon zijn 'carrière' als blogger met verwijzingen naar werken van auteurschap in lokale kranten, en in 2011 werd Sheikh Sultan het mondstuk van de Arabische lente: hij schreef, vertaalde en documenteerde gebeurtenissen in het bruisende Midden-Oosten zoals hij ze met eigen ogen zag.
“Vandaag ben ik afgestapt van de praktijk om urgent nieuws uit te zenden ten gunste van interessante artikelen, analyses en natuurlijk kunst (Sheikh Sultan heeft meer dan 80 duizend berichten en bijna een half miljoen abonnees op het sociale netwerk Twitter. - Opmerking. Ed.).
Veel lezers begonnen jonge kunstenaars te herkennen dankzij mijn nieuws ”, zegt Sheikh Sultan. - Het is niet nodig om te schrijven over gevoelige onderwerpen die andere mensen kunnen beledigen.
Sociale netwerken moeten niet worden getransformeerd van een platform voor openbare dialoog in hulpmiddelen voor het verspreiden van negativiteit en gevoelens van gevaar. Ik ben verantwoordelijk voor mijn lezers en wil geen verkeerde mening over het land verspreiden. Integendeel, ik wil dat ze steeds beter wordt. "
